약사여래본원경
藥師如來本願經
여시아문일시 바가바 유행인간 지비사 리국 주악음
如是我聞一時 婆伽婆 遊行人間 至毘舍 離國 住樂音
수하 여대비구중 팔천인구 보살 삼만육천 국왕대신
樹下 與大比丘衆 八千人俱 菩薩 三萬六千 國王大臣
바라문거사 천룡 아수라 건달바 긴나라 마호라가긍
婆羅門居士 天龍 阿修羅 揵達婆 緊那羅 摩呼羅伽等
대중 위요어전설법 이시 만수실리 법왕자 승불위신
大衆 圍繞於前說法 爾時 曼殊室利 法王子 承佛威神
즉종좌기 편로일박 우슬착지 향바가바 합장곡궁 백
卽從座起 偏露一髆 牛膝着地 向婆伽婆 合掌曲躬 白
언 세존 유원연설제불명호급 본 석소발수승대원 영
言 世尊 唯願演說諸佛名號及 本 昔所發殊勝大願 令
중생 문이업장 소제 섭수여래정법 괴시제중생고 이
衆生 聞已業障 掃除 攝受如來正法 壞時諸衆生故 爾
시 파가파 찬만수실리동자 언 선재 만수실리대자비
時 婆伽婆 讚曼殊室利童子 言 善哉 曼殊室利大慈悲
자 기무량비 권청아설 위욕의리 종종업장 소전중생
者 起無量悲 勸請我設 爲慾義利 種種業障 所纏衆生
요익안락제천인고 만수실리당선억념 청아소설시 만
饒益安樂諸天人故 曼殊室利當善憶念 聽我所設時 曼
수실리동자 요청불설 백언 유연 세존 불고만수실리
殊室利童子 樂聽佛設 白言 唯然 世尊 佛告曼殊室利
동방 과차불토십항 하사등 불토지외 유세계 명정유
東方 過此佛土十恒 河沙等 佛土之外 有世界 名淨琉
리 피토유불명 약사유리광여래 응공 정변지 명행족
璃 彼土有佛名 藥師琉璃光如來 應供 正遍知 明行足
선서 세간해 무상사 조어장부 천인사 불 세존 만수
善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 曼殊
실리 피 세존 약사유리광여래 본행보살행시 발십이
室利 彼 世尊 藥師琉璃光如來 本行菩薩行時 發十二
대원 하자십이
大願 何者十二
제일대원
第一大願
원아래세 어불보리득정각 시 자신광명 치연조요 무
願我來世 於佛菩提得正覺 時 自身光明 熾然照耀 無
량무수무변세계 삼십이장부대상 급팔십소호 이위장
量無數無邊世界 三十二丈夫大相 及八十小好 以爲莊
엄아신 기이령일체중생 여아무이
嚴我身 旣爾令一切衆生 如我無異
제이대원
第二大願
원아래세득보리시 신여유리내외청정 무부하구 광명
願我來世得菩提時 身如琉璃內外淸淨 無復瑕垢 光明
광대 위덕치연 신선안주 염망장엄 과어일월 약유중
曠大 威德熾然 身善安住 焰網莊嚴 過於日月 若有衆
생 생세계지간 혹부인중혼암 급야 막지방소 이아광
生 生世界之間 惑復人中昏暗 及夜 莫知方所 以我光
고 수의소취 작제사업
故 隨意所趣 作諸事業
제삼대원
第三大願
원아래세 득보리시 이 무변무한 지혜방편 영무량중
願我來世 得菩提時 以 無邊無限 智慧方便 令無量衆
생계 수용무진 막령일인 유소소핍
生界 受用無盡 莫令一人 有所少乏
제사대원
第四大願
원아래세 득보리시 제유중생 행이도자 일체안립 보
願我來世 得菩提時 諸有衆生 行異道者 一切安立 菩
리도중 행성문도 행벽지불도자 개이대승 이안립지
提道中 行聲聞道 行辟支佛道者 皆以大乘 而安立之
제오대원
第五大願
원아래세 득보리시 약유중생 어아법중 수행범행 차
願我來世 得菩提時 若有衆生 於我法中 修行梵行 此
제중생 무량무변일체 개득불결감 계구삼취계무유파
諸衆生 無量無邊一切 皆得佛缺減 戒具三聚戒無有破
계취악도자
戒趣惡道者
제육대원
第六大願
원아래세 득보리시 약유중생 기신하렬 제근불구 추
願我來世 得菩提時 若有衆生 其身下劣 諸根不具 醜
루완우농맹파벽 신련배구백나전광 약부유여종종 신
陋頑愚聾盲跛躄 身攣背摳白癩癲狂 若復有餘種種 身
병 문아명이 일체 개득제근구족 신분성만
病 聞我名已 一切 皆得諸根具足 身分成滿
제칠대원
第七大願
원아래세 득보리시 약유중생 제환핍절 무호무의 무
願我來世 得菩提時 若有衆生 諸患逼切 無護無依 無
유주처 원리일체 자생의약 우무친속 빈궁가민 차인
有住處 遠離一切 資生醫藥 又無親屬 貧窮可愍 此人
약득문아명호 중환실제무제통뇌 내지구경 무상보리
若得聞我名號 衆患悉除無諸痛惱 乃至究竟 無上菩諸
제팔대원
第八大願
원아래세 득보리시 약유여인 위부인 백악 소핍뇌고
願我來世 得菩提時 若有女人 爲婦人 百惡 所逼惱故
염리여신 원사여형전여인신 성장부상 내지구경무상
厭離女身 願捨女形轉女人身 成丈夫相 乃至究竟無上
보리
菩提
제구대원
第九大願
원아래세득보리시 영일체중생 해탈마망 약타종종이
願我來世得菩提時 令一切衆生 解脫魔網 若墮種種異
견조림 실당안립 치어정견 차제 시 이보살행문
見稠林 悉當安立 置於正見 次第 示 以菩薩行門
제십대원
第十大願
원아래세 득보리시 약유중생종종왕법 계박편달뇌옥
願我來世 得菩提時 若有衆生種種王法 繫縛鞭撻牢獄
응사 무량재난 비우전박 신심수고 차등중생 이아복
應死 無量災難 悲憂煎迫 身心受苦 此等衆生 以我福
력 개득해탈일체고뇌
力 皆得解脫一切苦惱
십일대원
十一大願
원아래세 득보리시 약유중생 기화소신 위구식고 작
願我來世 得菩提時 若有衆生 飢火燒身 爲求食故 作
제악업아어피소 선이최묘색향 미식포족기신 후이법
諸惡業我於彼所 先以最妙色香 味食飽足其身 後以法
미 필경안락이건립지
味 畢竟安樂而建立之
십이대원
十二大願
원아래세 득보리시 약유중생 빈무의복 한열문맹 일
願我來世 得菩提時 若有衆生 貧無衣服 寒熱蚊蝱 日
야핍뇌 아당시피수용의복 종종잡색 여기소호역이일
夜逼惱 我黨施彼隨用衣服 種種雜色 如其所好亦以一
체보장엄 구화 만도향 고악중기 수제중생 소수지구
切寶莊嚴 具花 鬘途香 鼓樂衆伎 隨諸衆生 所須之具
개령만족
皆令滿足
차십이대원
此十二大願
시피세존 약사유리광여래 응정변지행보살시 본석소
是彼世尊 藥師琉璃光如來 應正遍知行菩薩時 本昔所
작 부차만수실리 약사유리광여래 소유제원급피불토
作 復次曼殊室利 藥師琉璃光如來 所有諸願及彼佛土
공덕장엄 내지궁겁설불가진 피불국토 일향청정무여
功德莊嚴 乃至窮劫設佛可盡 彼佛國土 一向淸淨無如
인형 이제욕악 우무일체악도고성 유리위지 성궐 원
人形 離諸欲惡 又無一切惡道苦聲 琉璃爲地 城闕 垣
장 문창 당각 주량 두공 주잡나망 개칠보성 여극락
檣 門窓 當閣 柱樑 斗共 周匝羅網 皆七寶成 如極樂
국정유리계장엄여시 어기국중 유이보살마하살 일명
國淨琉璃界莊嚴如是 於其國中 有二菩薩摩訶薩 一名
일광이명월광 어피무량무수제보살중 최위상수 지피
日光二名月光 於彼無量無數諸菩薩衆 最爲上首 持彼
세존 약사유리광여래 정법지장 시고 만수실리 신심
世尊 藥師琉璃光如來 正法之藏 是故 曼殊室利 信心
선남자선여인 응당원생 피불국토 이시 세존 부고만
善男子善女人 應當願生 彼佛國土 爾時 世尊 復告曼
수실리동자언 만수실리 혹 유중생 불식선악 다탐무
殊室利童子言 曼殊室利 或 有衆生 不識善惡 多貪無
염 부지보시 급시과보 우치무지 궐어신근 취재호석
厭 不知布施 及施果報 愚癡無智 闕於信根 聚財護惜
불욕분시 차등중생 무시심고 견걸자래 기심불희 여
不欲分施 此等衆生 無施心故 見乞者來 其心不喜 如
할신육 부유무량 간탐중생 자불수용 역불욕여부 모
割身肉 復有無量 慳貪衆生 自不受用 亦不欲與父 母
처자 황노비작사 급여걸인 차등중생 인간명종 생아
妻子 況奴婢作使 及餘乞人 此等衆生 人間命終 生餓
귀도 혹 축생도 유석인간 증득문피 약사유리광여래
鬼道 或 畜生道 由昔人間 曾得聞彼 藥師琉璃光如來
명호고 혹재귀도 혹축생도 여래명호 잠득현전 즉어
名號故 或在鬼道 或畜生道 如來名號 暫得現前 卽於
염시 피처명종 환생인도 득숙명지 포외악취 불요욕
念時 彼處命終 還生人道 得宿命智 怖畏惡趣 不樂欲
락 호행혜시 찬탄시자 일체소유 실능사시 점이두목
樂 好行慧施 讚歎施者 一切所有 悉能舍施 漸以頭目
수족혈육 신분 개여구자 황여재물 부차만수실리 유
手足血肉 身分 皆與求者 況餘財物 復次曼殊室利 有
제중생 수봉여래수지학구 연 파계파행 파어정견 혹
諸衆生 雖奉如來受持學句 然 破戒破行 破於正見 或
수학구 호지금계 연 불구다문 불해여래 소설수다라
受學句 護持禁戒 然 不求多聞 不解如來 所說修多羅
중심심지의 혹부다문이증상만 자시비타 혐방정법위
中甚深之義 或復多聞而增上慢 自是非他 嫌謗正法爲
마반당 차등치인 급여 무량백천구지 나유타중생 행
魔伴當 此等癡人 及餘 無量百千俱脂 那由他衆生 行
사도자 당타지옥 차등중생 응어 지옥유전 무기이피
邪道者 黨墮地獄 此等衆生 應於 地獄流轉 無期以彼
세존 약사유리광여래명호고 어지옥처 피불위력여래
世尊 藥師琉璃光如來名號故 於地獄處 彼佛威力如來
명호 잠득현전 즉시사명 환생인도 정견정진 순선정
名號 暫得現前 卽時捨命 還生人道 正見精進 淳善淨
심 변능사가어여래교중 출가학도 점차수행보살제행
心 便能捨家於如來敎中 出家學道 漸次修行菩薩諸行
부차만수실리 혹유중생 이투기고단자칭찬 불찬타인
復次曼殊室利 或有衆生 以妬忌故但自稱讚 不讚他人
차제중생 이자고 경타고어 삼악도 무량천세 수제고
此諸衆生 以自高 經他故於 三惡道 無量千歲 受諸苦
독 과무량천세이 어피명종 생축생취 작우마타로 편
毒 過無量千歲已 於彼命終 生畜生趣 作牛馬駝驢 鞭
장추격 기갈핍뇌 신부중담 수로이행 약생인도 상거
杖捶擊 飢渴逼惱 身負重擔 隨路而行 若生人道 常居
하천위인노비 수타구역 약석인중 문피세존약사유리
下賤爲人奴婢 受他驅役 若昔人中 聞彼世尊藥師琉璃
광여래명호자 이차선근중고해탈 제근맹리 총혜박식
光如來名號者 以次善根衆苦解脫 諸根猛利 聰慧博識
항구선본 득여량우 상상수축 능단마견 파무명각 갈
恒求善本 得與良友 常相隨逐 能斷魔罥 破無明殼 竭
번뇌하해탈일체 생로병사우비고뇌 부차만수실리 유
煩惱河解脫一切 生老病死憂悲苦惱 復次曼殊室利 有
제중생 호희괴리갱상투송 차등요기악심중생 신구급
諸衆生 好喜乖離更相鬪訟 此等樂起惡心衆生 身口及
의항작제악 위욕상손 각각상이무익상가 혹고임신수
意恒作諸惡 爲欲相損 各各常以無益相加 或告林神樹
신산신총신 종종별신살 제축생취기혈육 제사일체야
神山神塚神 種種別神殺 諸畜生取其血肉 祭祀一切夜
차나찰 식혈육자서원인자 병작기형성취종종 독해주
叉羅刹 食血肉者書怨人字 幷作其形成就種種 毒害呪
술 염매고도 기시귀주 욕단피명 급괴기신 유문세존
術 厭魅蠱道 起屍鬼呪 欲斷彼命 及壞其身 由聞世尊
약사유리광여래명호고 차제악사부 능상손 개득요기
藥師琉璃光如來名號故 此諸惡事 不能傷損 皆得樂起
자심익심 무혐한심 각각환열개상섭수 부차만수실리
慈心益心 無嫌恨心 各各歡悅皆相攝受 復次曼殊室利
차제사중 비구비구니우바새우바사 급여신심 선남자
此諸四衆 比丘比丘尼優婆塞優婆私 及餘信心 善男子
선여인등 수팔분재 혹부일년 혹부삼월 수지제계 이
善女人等 受八分齋 或復一年 或復三月 受持諸戒 以
차선근수소희락 수소원구약욕왕생 서방극락세계 아
此善根隨所喜樂 隨所願求若欲往生 西方極樂世界 阿
미타여래소자 유득문피세존 약사유리광 여래명호고
彌陀如來所者 由得聞彼世尊 藥師琉璃光 如來名號故
어명종시유팔보살 승공이래시기도경 즉어피계 종종
於命終時有八菩薩 乘空而來示其道徑 卽於彼界 種種
이색 바두마화중 자연화생 약부차인 욕생천상 즉득
異色 波頭摩花中 自然化生 若復此人 欲生天上 卽得
왕생 본석선근 무유궁진 불부갱생 제여악취 천상명
往生 本昔善根 無有窮盡 不復更生 諸餘惡趣 天上命
진당생인간 위전륜왕 사주자재안립무량 백천구지나
盡當生人間 爲轉輪王 四州自在安立無量 百千俱脂那
유타중생 어십선업도 혹부생어찰리대족 바라문데족
由他衆生 於十善業道 或復生於刹利大族 婆羅門大族
거사대가 금은속백 창고영만 형색구족 자재구족 권
居士大家 金銀粟帛 倉庫盈滿 形色具足 自在具足 眷
속구족 용건다력여래력사 약유여인 득문설차여래명
屬具足 勇健多力如來力士 若有女人 得聞設此如來名
호 지심수지 차인어후 영리여신부차만수실리 피 약
號 至心受持 此人於後 永離如身復次曼殊室利 彼 藥
사유리광여래득보리시 유본원력 관제유정 우중병고
師琉璃光如來得菩提時 由本願力 觀諸有綎 遇重病苦
수학간소 황열등병 혹피염매 고도소중 혹부단명 혹
瘦瘧幹消 黃熱等病 或彼魘魅 蠱道所中 或復短命 或
시횡사 욕령시등 병고소제 소구원만시 피세존 입삼
時橫死 欲令是等 病苦消祭 所求圓滿時 彼世尊 入三
마지 명왈멸제 일체중생고뇌 기입정이 어육계중 출
摩地 名曰滅除 一切衆生苦惱 旣入定已 於肉髻中 出
대광명 광중연설 대다라니 왈 나무바가바 제비살사
大光明 光中演說 大陀羅尼 曰 南無薄伽伐 帝鞋殺社
구로벽유 리바라바 아라사야 다타아다야 아라하제
窶嚕薜瑠 璃鉢喇婆 喝囉闍也 呾他揭多也 呵囉喝帝
삼먁삼불타야 다냐타야 다냐타옴 비살서비살서비살
三藐三勃陀也 呾姪陀也 呾姪他唵 鞞殺逝鞞殺逝鞞殺
사삼모아제 사바하 이시광명 설차주이 대지진동 방
社三沒揭帝 裟婆訶 爾時光明 設此呪已 大地震動 放
대광명 일체중생 병고개제 수안온락 만수실리 약견
大光明 一切衆生 病苦皆除 受安穩樂 曼殊室利 若見
남자여인 유병고자 응당일심 위피병인 청정조수 혹
男子女人 有病苦者 應當一心 爲彼病人 淸淨澡漱 或
식혹약 혹무충수 주일백팔번여피복식 소유병고실개
食或藥 或無蟲水 呪一百八遍與彼服食 所有病苦悉皆
소멸 약유소구지심염송 개득여의무병연년 명종지후
消滅 若有所求至心念誦 皆得如意無病延年 命終之後
생피세계 득불퇴전내지보리 시고만수실리 약유남자
生彼世界 得不退轉乃至菩提 是故曼殊室利 若有男子
여인 어피 약사유리광여래 지심은중 공경공양자 상
女人 於彼 藥師琉璃光如來 至心慇重恭敬供養者 常
지차주물령폐망 부차만수실리 약유정신남자여인 득
持此呪勿令廢忘 復次曼殊室利 若有淨信男子女人 得
문약사유리광여래 응정등각 소유명호 문이송지신작
聞藥師琉璃光如來 應正等覺 所有名號 聞而誦持晨嚼
치목 조수청정이제향화 말향소향도향 작중기악공양
齒木 澡漱淸淨以諸香火 末香燒香塗香 作衆伎樂供養
형상 어차경전 약자서 약교인서 일심수지 청문기의
形像 於此經典 若自書 若敎人書 一心受持 聽聞其義
어피법사 응수공양 일체소유자신 지구실개시여물령
於彼法師 應修供養 一切所有資身 之具悉皆施與勿令
핍소 여시 변몽제불호념 소구원만 내지무상보리 이
乏少 如是 便蒙諸佛護念 所求圓滿 乃至無上菩提 爾
시 만수실리동자백불언 세존 아어후시 이피세존 약
時 曼殊室利童子白佛言 世尊 我於後時 以彼世尊 藥
사유리광여래명호 어신심선남자 선여인 소종종방편
師琉璃光如來名號 於信心善男子 善女人 所種種方便
유포령문 내지수중역이불명 각오기이약수지차경 독
流布令聞 乃至睡中亦以佛名 覺悟其耳若受持此經 讀
송선설 혹부위타 분별개해 약자서 약령인서 약취경
誦宣設 或復爲他 分別開解 若自書 若令人書 若取經
권오색정채 이성과지세소정처 이안치지지종종화 종
卷五色淨綵 以盛裹之灑掃淨處 以安置之持種種花 種
종향도향 화만보당 번개 이용공양 이시사대천왕 여
種香塗香 花鬘寶幢 幡盖 而用供養 爾時四大天王 與
기권속 병여백천구지나유타 제천 개예기소 약차 경
其眷屬 病餘百千俱脂那由他 諸天 皆詣其所 若此 經
권유 행지처 약부유인 송지차경 이득문피세존 약사
卷流 行之處 若復有人 誦持此經 以得聞彼世尊 藥師
유리광여래명호 급본석소발수승대 원고당지시처 무
琉璃光如來名號 及本昔所發殊勝大 願故當知是處 無
부횡사 역부불위제귀 소지 탈기혼백 설이탈자 환부
復橫死 亦復不爲諸鬼 所持 奪其魂魄 設已奪者 還復
여고 불언 여시 만수실리여여소설 만수실리 신심선
如故 佛言 如是 曼殊室利如汝所說 曼殊室利 信心善
남자선여인 약욕공양 피여래자 차인 응작여래 형상
男子善女人 若欲供養 彼如來者 此人 應作如來 形像
칠일칠야수팔분재 식청정식어청정처 산종종화 소종
七日七夜受八分齋 食淸淨食於淸淨處 散種種華 燒種
종향 이종종증채 종종번당 장엄기처 조욕청결 착신
種香 以種種繒綵 種種幡幢 莊嚴其處 澡浴淸潔 着新
정의 응생무구탁심 무노해심 어 일체중생 기이익심
淨衣 應生無垢濁心 無怒害心 於 一切衆生 起利益心
자비 희사평등 지심 고악가찬 우요불상 응념피여래
慈悲 喜捨平等 之心 鼓樂歌讚 右繞佛像 應念彼如來
본석대원 병해석차경 여소사념여소원구 일체소욕개
本昔大願 幷解釋此經 如所思念如所願求 一切所欲皆
득원만 구장수 득장수 구복보 득복보 구자재득자재
得圓滿 求長壽 得長壽 求福報 得福報 求自在得自在
구남여득남녀 혹부유인홀득악몽 혹견제악상 혹괴조
求男女得男女 或復有人忽得惡夢 或見諸惡相 或怪鳥
내집 어기주소 백괴출현 차인약능이 종종중구 공양
來集 於其住所 百怪出現 此人若能以 種種衆具 供養
공경피약사유리광여래자 일체악몽악상 불길상사 개
恭敬彼藥師琉璃光如來者 一切惡夢惡相 不吉祥事 皆
실은몰 혹 유수포화 포도포독포 현험지포 악상사자
悉隱沒 或 有水怖火 怖刀怖毒怖 懸嶮之怖 惡象師子
호랑웅비 독사악헐 오공유정 여시등포 억념공 양피
虎狼熊羆 毒蛇惡歇 蜈蚣蚰蜓 如是等怖 憶念供 養彼
여래자 일체포외 개득해탈 약타국 침요적도반란 여
如來者 一切怖畏 皆得解脫 若他國 侵擾賊盜反亂 如
시등포 역응념피 여래 공경존중 부차만수실리 약유
是等怖 亦應念彼 如來 恭敬尊重 復次曼殊室利 若有
신심선남자선여인 내지진형 수삼귀의 불사여천 혹지
信心善男子善女人 乃至盡形 受三歸依 不事餘天 或持
오계 혹지십계 혹지보살 일백사계 혹부출가 수지비
五戒 或持十戒 或持菩薩 一百四戒 或復出家 受持比
구이백오십계 약비구니수지오백계 어수소수중 훼범
丘二百五十戒 若比丘尼受持五百戒 於隨所受中 毁犯
금계 외타악도 약능공양피세존약사유리광여래자 결
禁戒 畏墮惡道 若能供養彼世尊藥師琉璃光如來者 決
정불수삼악도보 혹유여인임당산시 수어극고 약능칭
定不受三惡道報 或有女人臨當産時 受於極苦 若能稱
명공양피세존 약사유리광여래자 속득해탈 소생지자
名供養彼世尊 藥師琉璃光如來者 速得解脫 所生之子
신분구족형색단정 견자환희 이근총명 안온소병무유
身分具足形色端正 見者歡喜 利根聰明 安穩少病無有
비인 탈기혼백 이시세존 고혜명아난언 아난 여아칭
非人 奪其魂魄 爾時世尊 告慧命阿難言 阿難 如我稱
양피세존약사유리광여래 소유공덕 여신수야 여어여
揚彼世尊藥師琉璃光如來 所有功德 汝信受耶 汝於如
시제불여래 심심경계 다생의혹시 혜명아난 백불 언
是諸佛如來 甚深境界 多生疑惑時 慧命阿難 白佛 言
세존 아어여래 소설법중 무부의혹 하이고 일체여래
世尊 我於如來 所說法中 無復疑惑 何以故 一切如來
신구의행 무불청정 세존 차일월 유여시대신통 유여
身口意行 無不淸淨 世尊 此日月 有如是大神通 有如
시대위력 가령타락수미산왕 가득이동제불소언 무유
是大威力 可令墮落須彌山王 可得移動諸佛所言 無有
차이 대덕세존 혹유중생 신근불구 문설여래 불경계
差異 大德世尊 或有衆生 身根不具 聞設如來 佛境界
이 작시 사유운하 단념피여래명호 획이허공덕 심불
已 作是 思惟云何 但念彼如來名號 獲爾許功德 心不
신수생어비방 차등장야 무의요익 당타고취 불언 아
信受生於誹謗 此等長夜 無義饒益 當墮苦趣 佛言 阿
난 약피여래 소유명호 입기이중차인 타악도자 무유
難 若彼如來 所有名號 入其耳中此人 墮惡道者 無有
시처 아난 제불경계 성위난신 여금신수 응지개시여
是處 阿難 諸佛境界 誠爲難信 汝今信受 應知皆是如
래 위력비 일체성문 벽지불지 소능신수 유제일생보
來 威力非 一切聲聞 辟支佛地 所能信受 唯除一生補
처 보살마하살 아난인신난득 어삼보중 신경존중 역
處 菩薩摩訶薩 阿難人身難得 於三寶中 信敬尊重 亦
난가득 문피여래명호 배난어차 아난 피세존 약사유
難可得 聞彼如來名號 倍難於此 阿難 彼世尊 藥師琉
리광여래무량보살행 무량제교편 무량광대원 아욕일
璃光如來無量菩薩行 無量諸巧便 無量曠大願 我欲一
겁 약과일겁 설피여래 보살행원 내지궁겁 피세존약
劫 若過一劫 設彼如來 菩薩行願 乃至窮劫 彼世尊藥
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師琉璃光如來 本昔所行 及殊勝大願亦不究盡 爾時衆
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中 有菩薩摩訶薩 名曰救脫卽從座起 偏露一髆牛膝着
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地 向婆伽婆 合婆合掌曲躬 白言大德 世尊 於未來世
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當有衆生 身嬰重病長 患羸瘦 不食飢渴 喉脣乾燥 死
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相現前目無所見 父母親眷朋友知識 啼泣圍繞其人 屍
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形臥在本處 閻摩使人引其神識 置於閻摩法王 之前此
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人背後 有同生神 隨其所作 若罪若福 一切皆書 盡持
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授與 閻摩法王 時 閻摩法王 推問其人 算計所作隨善
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隨惡 而處分之 若能爲 此病人 歸依彼世尊 藥師琉璃
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光如來如法供養 卽得還復 此人神識得廻還時 如從夢
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覺 皆者憶之 或經七日 或二十一日 或三十五日 或四
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十九日 神識還已 具憶所有善惡業報 乃自證故乃至失
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命 不造惡業是故 信心善男子善女人 應當供養藥師如
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來 爾時慧命阿難 問救脫 菩薩言 善男子 應云何供養
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彼世尊藥師琉璃光如來也 救脫菩薩言 大德阿難 若有
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患人 欲脫重病 當爲此人 七日七夜 受八分齋 以飮食
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種種衆具 隨力所瓣 供養 比丘僧 晝夜六時禮 拜供養
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彼世尊 藥師琉璃光如來 四十九遍讀誦此經 然四十九
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燈 應造七軀 彼如來像 一一像前 各置七燈 一一燈量
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大如車輪 或復乃至四十九日 光明不絶 當造五色綵幡
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長四十九尺 復次大德阿難 灌頂刹利王等 若灾難起時
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所謂人民疾疫難 他方侵逼難 自界反逆難 星宿變怪難
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日月薄蝕難 非時風雨難 過時不雨難 爾時此灌頂刹利
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王 當於一切衆生 起慈愍心赦諸繫閉 依前所說供養法
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式 供養彼世尊 藥師琉璃光如來時 灌頂刹利王用此善
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根 由彼世尊藥師琉璃光如來 本昔勝願故 其王境界卽
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得安隱風雨以時 禾稼成就 國土風熟 一切國界所有衆
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生 無病安樂 多生歡喜 於其國界 亦無夜叉 羅刹毘舍
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闍等 諸惡鬼神 擾亂衆生 所有惡相 皆卽不現 彼灌頂
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刹利王 壽命色力 無病自在 竝得增益 阿難 若帝后妃
주 저군왕자 대신재상 궁중미녀 백관여서 위병소고
主 儲君王子 大臣宰相 宮中美女 白官黎庶 爲病所苦
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及餘厄難 亦應敬造 如來形像 讀誦此經 然燈造幡 放
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諸生命至誠供養 燒香散花 卽得病苦消除解脫衆難 爾
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時 慧命阿難 問救脫菩薩言 善男子云何 已盡之命 而
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可更延救脫菩薩言 阿難 汝豈不聞如來 所說九橫死耶
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是故敎以呪藥方便 或有衆生 得病比重 然無醫藥及看
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病人或 復醫人療治失笑 非時而死
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是爲初橫 第二橫者 王法所殺
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第三橫者 遊獵放逸 婬醉無度 爲諸非人 害其魂魄
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第四橫者 爲火所燒
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第五橫者 爲水所溺
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第七橫者 飢渴所困 不得飮食 因此致死
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第八橫者 厭禱毒藥 起屍鬼等 之所損害
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第九橫者 投巖取死 是名如來略說大橫 有此九種其餘
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復有無量諸橫 復次阿難彼琰魔王 簿綠世間 所有名籍
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若諸有情 不孝五逆 毁辱三寶 壞君臣法 破於禁戒 琰
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魔法王 隨罪輕重 考而罰之 是故我今 勸請有情 燃燈
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造幡 放生修福 令度苦厄 不遭衆難 爾時衆中 有十二
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夜叉大將 俱在會坐所謂宮毘羅大將 跋折羅大將 迷佳
라대장 안나라대장 안달라대장 마열라대장 인타라대
羅大將 安捺羅大將 安怛羅大將 摩涅羅大將 因陀羅大
장 바이라대장 마호라대장 진달라대장 초도라대장 비
將 波異羅大將 摩呼羅大將 眞達羅大將 招度羅大將 鼻
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羯羅大將 此等十 二夜叉大將 一一 各有七千夜叉 以
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爲眷屬 皆同一 聲白世尊言 我等今者 蒙佛威力 得聞
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世尊 藥師琉璃光如來名號已 不復更有惡道之怖 我今
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相與皆同一心 乃至壽盡 歸依佛 歸依法 歸依僧 皆當
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荷負一切衆生 爲作義利饒益安樂 隨於何等 村城聚落
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阿難拏處 若流布此經 復持彼世尊 藥師琉璃光如來名
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號 親近供養者 我等眷屬 衛護是人 皆使解脫 一切苦
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難 諸有所求悉令滿足 爾時世尊 讚諸夜叉 大將言 善
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哉善哉 大夜叉將 汝等若念彼世尊 藥師琉璃光如來恩
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德者 當念饒 益一切衆生 爾時 慧命阿難白佛言 世尊
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此經何名 云何奉持 佛言 阿難 此法門者名爲 藥師琉
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璃光如來 本昔所發殊勝大願 當如是持名爲十二 夜叉
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大將自誓 當如是持 名爲淨一切業障 當如是持時婆伽
바 설시어이 제보살마하살 제대성문 국왕대신 바라
婆 說是語已 諸菩薩摩訶薩 諸大聲聞 國王大臣 婆羅
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門居士 及一切大衆 阿修羅 揵達婆等 聞佛所說 歡喜
봉행
奉行
