5-성복제 5. 성복제 成服祭 영단에 음식을 진설하고 상주들은 상복을 입고 곡을 하며 영가에게 첫 시식을 한다. 성복제가 끝나면 조문객은 조문을 시작한다. 의식 거불 (불명을 칭하여 가피를 구함) 擧佛 나무 극락도사 아미타불 南無 極樂導師 阿彌陀佛 나무 관음세지 양대보살 南無 觀音勢至 兩.. 의식-영가시다림 2017.07.18
부적백과사전 책을 엮으면서 “부적을 지니면 괜찮을까요?” “부적으로 예방해야 합니다.” 사람의 명은 길어야 백여 년 수천 수만의 억겁을 걸쳐서 사람으로 태어났는데 이 같이도 삶의 기간이 짧은가. 얼마 되지 않은 기간에 고통과 고난이 그렇게도 많은가. 사람에게는 과거 현재 미래의 삼세에.. 부적백과사전 2017.07.18
역학 용어사전 역학백과사전 서문 동양의 역학은 먼 옛날 국운이나 전쟁의 승패를 간구하고 자 시작되었다고 볼 수 있다. 언제부터인가는 명확하지 않으나 자연적으로 사람의 길흉화복을 알아보는 방법으로 변했다. 역학의 근본은 음양과 오행이나 이 음양 오행의 구성의 방법이 수십 가지에서 지금은.. 역학백과사전 2017.07.17
불교행사 교본 머릿글 교주와 교리와 교단이 갖추진 것을 종교로 규정하고 이 종교적 규정에 완벽하고 합리적인 불교는 귀의불. 귀의법. 귀의승. 삽보에 귀의하여 수행 정진하여 육바라밀을 실천하며 더불어 다같이 성불을 원하는 대승적 불교가 한국의 불교이다. 불법승을 귀의 수행하는 과정에는 수.. 봉행요집 2017.07.17
4-염습 4. 염습 殮襲 목욕준비물 향탕수 두그릇. 새솜 세뭉치, 새수건 세벌. 주머니 오장. 버드나무비녀 한개(여자) 수의준비물 속옷. 겉옷. 복건. 충의. 명목. 악수. 신발. 천금. 지금. 소렴포 반함준비 생쌀 한홉. 버드나무 수저. 무공주 입관준비물 관. 명정. 출회. 배지. 대렴포. 첩의하. 장지 광목.. 의식-영가시다림 2017.07.17
일붕문도가 일붕 서경보 세계불교 초대법왕님의 제자들 문도들을 위한 노래이다. 일붕문도가 작사 : 유지안(일붕법맥전수자) 작곡 : 원종인(일붕유발제자) 1.절 장엄한 불구정토 위하여 모였네 어제의 인연들이 일붕 법왕 품안에 옴 모지 짓다 못디바니야 믹 옴 모지 짓다 못다바나야 믹 나무수행 전.. 불심가요 2017.07.17
3-영안실 3. 영안실 靈安室 절에서 현왕청을 하고 준비물을 챙겨서 장의식장으로 가서 시다린을 행한다. ※ 준비물 의법책. 목탁. 요령. 탑다라니. 필수번(인로왕번. 아미타번) 기타번(오방번. 시왕번) 시다림 尸陀林 1. 오방례 五方禮 오방례는 동서남북 중앙 오방에 계신 부처님을 청하여 예배하는.. 의식-영가시다림 2017.07.17
2-부고 2. 부고 訃告 상가 집으로부터 부고를 받으면 절에서 소천문을 작성하여 영가를 위하여 현왕불공을 올리고 상가(장의식장)에 가서 시다림을 집전한다. 현왕청 現王請 보례진언 普禮眞言 아금일신중 즉현무진신 我今一身中 卽現無盡身 변재현왕전 일일무수례 遍在現王前 一一無數禮 [옴 .. 의식-영가시다림 2017.07.16
1-임종의례 영가시다림 사람이 죽기직전에서 부터 장의 끝까지의 불교의식을 시다림이라 한다. 불교의식시리즈 1권의 영가시다림 내용은 다음과 같이 엮어진다. 1.임종의례 2.부고 3.영안식 의식 4.염습 5.성복제 6.발인제 7.화장다비 8.유골봉안 9.매장 10.위패봉안 11.반혼재 12.영반시식 임종의례 臨終.. 의식-영가시다림 2017.07.16
역학사전-ㅁ-3 ㅁ부-3 망어(妄語) 망어(妄語)는 거짓말 또는 헛된 말을 말하며, 특히 남을 기만(欺瞞 속여넘김)하거나 사기(詐欺 나쁜 꾀로 남을 속임)를 치기 위해 거짓말을 하는 것을 말한다. 허광어 허망어(虛妄語) 허위(虛威) 망설(妄舌) 또는 기(欺)라고도 한다. 망어(妄語)의 한자어 문자 그대로의 뜻.. 역학백과사전-ㅁ부 2017.07.16
역학사전-ㄷ-3 ㄷ부-3 대계수(大溪水) 甲寅乙卯 大溪水, 寅은 東旺이 되고 오직 卯는 正東이 되니 正東으로 물이 흐르면 그 성질이 순하고 시내와 골짜기의 연못이 모두 합하여 귀착하므로 대계수(大溪水 큰 시냇물)라고 한다. 氣는 陽明(해. 태양. 양기의 밝음을 이름)이 나오고 水勢는 근원을 사용하니 .. 역학백과사전-ㄷ부 2017.07.16
역학사전-ㄴ-3 ㄴ부-3 남이장군 1. 남이(南怡, 1441년~1468년)는 조선시대 전기의 장군, 정치인, 시인이다. 본관은 의령으로, 왕실의 외척이었으며 태종과 원경왕후의 넷째 딸인 정선공주(貞善公主)의 손자이기도 하다. 할아버지는 태종의 사위인 의산군(宜山君) 남휘(南暉)이고, 시호는 충무(忠武)이다. 아.. 역학백과사전-ㄴ부 2017.07.16
역학사전-ㄱ-15 ㄱ부-15 관세음보살(觀世音菩薩) 관세음 보살은 光世音, 또는 觀自在 보살이라고도 하나, 중생의 모든 괴로워하는 소리를 듣고 그 괴로움을 없애준다는 뜻에서 觀世音이라는 호칭을 즐겨 사용하고 있다. 인도 범어로 아발로키데스바라(Avalokitesvara)라는 말을 번역한 말. 관음은 세상의 모.. 역학백과사전-ㄱ부 2017.07.16
옴마니반메훔 옴마니 반메훔 작사 : 유지안 작곡 : 원종인 노래 : 오영민 1절 괴로울 때 삼보전 기도하면 마음이 평화롭고 두려울 때 삼보전 기도하면 용기가 솟아나요 옴 마니 반메 훔 진언을 염송하오니 옴 마니 반메 훔 불보살 지켜 주시리 2절 슬플 때 삼보전 기도하면 고통이 사라져요 즐거울 때 삼.. 불심가요 2017.07.15
역학사전-ㅌ-3 ㅌ부-3 태양구(太陽丘) 1) 위치 무명지의 바로 아랫부분을 말한다. 2) 의미 명랑 쾌활 성공 성취 행복 예술을 나타내는 부분이다. 태양구가 발달한 사람은 두뇌가 발달하고 생각이 예민하고 지적인 사람이다. 예술을 나타내는 부분이므로 지각이 예민하여 예술적 분야로 진출하면 좋은 성.. 역학백과사전-ㅌ부 2017.07.15
역학사전-ㅊ-3 ㅊ부-3 천수경(千手經) 천수경이란 경은 대장경에는 없다. 원래 천수경은 신묘장구대다라니경이다. 이 신묘장구대다라니경을 중심으로 앞에 붙여놓은 경과 뒤에 붙여놓은 경은 우리나라 선대 스님들이 만들어 놓은 것으로 우리나라뿐인 유일한 천수경이다. 천수경의 첫 구절 「정구.. 역학백과사전-ㅊ부 2017.07.15
역학사전-ㅈ-3 ㅈ부-3 장승생기(葬乘生氣) 장자승(葬者乘) 생기야(生氣也) 장사지낸 다는 것은 생기를 받게 하는 것이다. 죽으면 흙으로 돌아간다. 흙에 묻힐 때 좋은 땅인 혈(穴)에 장사지내면 땅속에 흐르는 좋은 산천정기(山川精氣)인 생기(生氣)를 받아서 후손에게 좋은 동기감응 한다. 만물지소생(萬.. 역학백과사전-ㅈ부 2017.07.15
역학사전-ㅇ-2 O부-2 안산 (案山) 風水의 하나. 혈(穴)과 정면(正面)으로 있는 가장 가까이 있는 낮고 작은 산(山)을 안산(案山)이라고 한다. 마치 귀인 앞에 있는 책상과 같다. 혈(穴)뒤에 있는 주산(主山) 현무봉(玄武峯)이 부격(夫格 남편)이라면 안산(案山)은 처격(妻格 부인)이다. 안산(案山)에는 본신안.. 역학백과사전-ㅇ부 2017.07.15
불교 국보 화보집 잠들지 않는 침묵 제목 : 잠들지 않는 침묵 내용 : 불교 국보탑 및 석불(사진과 설명) 규격 : 가로 29cm. 세로 22cm 쪽수 : 272쪽 출판 : 도서출판 하이 정가 : 85.000원 순서 탑의 명칭 부처의 명칭 서울 숭례문 서울 홍인지문 개성 경천사지 십층석탑 국보 제86호 개성 남계원 칠층석탑 국보 제100.. 잠들지 않는 침묵 2017.07.14
관음심 관음심 작사 : 유지안 작곡 : 원종인(세휘) 노래 : 오해미 1절 나뭇가지에 아침 햇살 걸어놓고 온갖 새 불러 모아노래소리 들으며 다람쥐는 도토리로 아침 공양드리네 솔바람 소리 개울물 소리 목탁을 삼아 관세음보살 관세음보살 관세음보살 회색법복 차려입은 법우들 보자가에 향을 싸.. 불심가요 2017.07.13
마음앓이 마음앓이 작사 : 유지안 작곡 : 원종인 노래 : 오영민 1절 고통 번뇌 모두 싸서 마음에 품고 삼보전에 찾아 들어 합장 삼배에 마음속의 고통 번뇌 간 곳이 없네 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 이 마음에 여래 말씀 채워 가야지. 2절 좋은 기쁨 고이 싸서 마음에 품고 .. 불심가요 2017.07.13
역학사전-ㅂ-2 ㅂ부-2 발원(發願) 1) 발원(發願)이란 발기서원의 줄임말로서 중생의 본래 모습인 상락아정(常樂我淨 영원 안락 주체 청정)의 본 고향에 돌아가려는 근원적인 마음의 바램과 모든 존재의 본래 모습인 청정무구의 부처님 세계를 건설하려는 근원적인 마음의 맹세를 뜻한다. 불보살님께는 .. 역학백과사전-ㅂ부 2017.07.12
역학사전-ㅁ-2 ㅁ부-2 만공선사(滿空禪師) 만공선사(滿空禪師 1871~1946)근대의 고승. 여산송씨. 속명은 도암(道巖), 법호는 만공(滿空), 월면은 법명. 전라북도 정읍출신. 신통(神通)의 아들이다. 1883년 김제 금산사에서 불상을 처음 보고 크게 감동한 것이 계기가 되어 출가를 결심하고, 공주 동학사(東鶴寺.. 역학백과사전-ㅁ부 2017.07.12
승보사찰 송광사-3 송광사-3 8) 암자 1200여 년의 역사를 간직한 승보종찰 송광사에는 16국사를 상징해서인지 16암자가 있었다고 전한다. 보조국사께서 창건하신 보조암(普照庵: 일명本庵)을 중심으로 한 은적암(隱寂庵: 東庵) 광원암(廣遠庵: 西庵) 묘적암(妙寂庵: 南庵) 북암(北庵)과 천자암(天子庵) 청진암(淸.. 삼보사찰 2017.07.12
승보사찰 송광사-2 송광사-2 3) 보물 (1) 보물 제90호 대반열반경소 권9~10(大般涅槃經疏) 대반열반경소 권9~10(大般湟槃經疏 卷九~十 )은 송광사 사찰에 있는 조선시대의 불경이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제90호로 지정되었다. (2) 보물 제134호 순천 송광사 경질(順天 松廣寺 經帙) 순천 송광사 경질(順天.. 삼보사찰 2017.07.12
승보사찰 송광사-1 송광사(松廣寺)-1 사적 : 제506호(2009년 12월 21일 지정) 면적 : 44,297 ㎡ 주소 : 전남 순천시 송광면 송광사안길 100, 등 (신평리) 좌표 : 북위 35°00′08″ 동경 127°16′34″ 전라남도 순천시 송광면 신평리 조계산 북쪽 기슭에 자리 잡은 사찰로 대한불교 조계종 제21교구 본사이다. 합천 해인사(.. 삼보사찰 2017.07.12
역학사전-ㄷ-2 ㄷ부-2 닭띠 酉年生 유년 3세에 죽을 운을 겪고 10세 전후로 남에게서 혜택을 입어서 건강에 도움을 받으며 15세 전후는 병을 얻어 고생이 많고 그렇지 아니하면 몸에 흉터를 얻게 된다. 18세부터 23세까지는 양호한 운세이고 남녀 교제면 에서 인기가 상승된다. 38세는 병원에 가기 쉬우니 .. 역학백과사전-ㄷ부 2017.07.12
역학사전-ㄴ-2 ㄴ부-2 나옹 혜근(懶翁慧勤) 나옹혜근(1320~1376), 고려 때 스님, 이름은 원혜(元惠) 법명은 혜근 호는 나옹, 또 강월헌(江月軒)이라 했고성은 아(牙)씨, 영해사람이다. 태어나면서부터 골상(骨相)이 비범하고 영특하였다. 20세 때 이웃동무가 죽는 것을 보고 어른들에게,“죽으면 어디로 가느.. 역학백과사전-ㄴ부 2017.07.11