역학사전-ㅅ-5 ㅅ부-5 사자(獅子) 당사주 심성의 하나. 소가 변모하여 사자가 된 격이니 두려울 바 없고 초월하였으니 우직하여 막히지 않는다. 사람을 대함에 위엄이 있고 일을 처리함에 용맹이 뛰어나니 남에게 뜻을 굽히지 않는다. 마음이 사해처럼 넓어도 성격이 불같이 급하니 번개 치듯 호령을 하.. 역학백과사전-ㅅ부 2017.07.28
역학사전-ㅂ-4 ㅂ부-4 뱀띠 巳年生 초유년 7세 심장병이 있고 혹은 몸에 큰 상처를 당하며 15세는 부모와 별거 및 사별의 운세이고 19세는 한번정도 큰 병으로 고생하고 혹은 식중독으로 고생한다. 20세는 좋은 운이라서 기반이 잡히는 운이며 25세는 일생의 최고로 직업을 변동하는 시기로 크게 성공하나,.. 역학백과사전-ㅂ부 2017.07.27
역학사전-ㅂ-3 ㅂ부-3 배꼽 (제臍) 배꼽은 모든 맥이 비롯된 곳이며 육부를 거느린 관문이다. 배꼽은 넓고 깊고 위로 향하여야 길상으로 지혜가 있고 귀하게 되며 배꼽이 좁고 얕고 작고 툭 솟고 뾰족하면 빈천한 상이다. 배꼽이 작고 얕으면 어리석고 박복하고 마음이 좁으며 배꼽이 깊이 들어간 사람은.. 역학백과사전-ㅂ부 2017.07.27
어버이 큰사랑 어버이 큰 사랑 작사 : 유지안 작곡 : 원종인 노래 : 오영민 1절 아버님 높은 은혜 하늘과 같고 어머님 그 은혜 땅과도 같네 높은 하늘 넓은 땅이 은혜 같으니 자식 괴로움 대신 받기 원하는 님 깊을 사 그 은혜를 갚기 어려워 나무사만다 못다남 옴 아나 밤과 낮 가리지 않고 자식 생각에 자.. 불심가요 2017.07.27
역학사전-ㅁ-4 ㅁ부-4 명리(命理) 1) 사전적으로는 하늘이 내린 목숨과 자연의 이치, 2) 사람의 생년월일시를 즉 사주를 발취하여 음양오행의 자연의 이치 학문을 대입하여 사람의 운명을 가름하는 학문. 명리정종(命理正宗) 四柱八字에 바탕 해 인간의 운명을 판단하는 술서(術書). 이 책은 [적천수]와 [.. 역학백과사전-ㅁ부 2017.07.27
역학사전-ㄷ-4 ㄷ부-4 대인문(帶印紋) 손바닥에 마치 도장 모양을 한 문이 나타나는 것을 대인문이라 한다. 이런 상을 가진 사람은 주인이나 상사에게 대단히 충실하고 그 공적도 크지만은 조금도 자랑하는 법이 없고 묵묵히 주인에게 봉사하는 사람이다. 이 상의 사람은 자기의 희망과 소원이 모두 이.. 역학백과사전-ㄷ부 2017.07.27
개인지도 역학 개인 지도 지안스님이역학상담 개인 제자를 두고자 합니다. 역학 전문가로 상담을 직업으로 하실분 법사나 스님으로 종교인으로 포교의 목적으로 배우실분. 부동산업종이나 보험, 서비스업종으로 고객님들에게 품격있는 서비스를 제공하고 싶은분. 정년없이 노후가 보장되는 직업.. 역학공부 2017.07.26
기제사와 차례 천도재 천도재와 기제사 책 엮음 순서 1. 불교식 제사법 1) 유교식 제사법의 폐단 2) 불교식 제사법의 의의 3) 불교식 제사 ① 친자가 제사를 ② 위패 쓰는 법 ③ 제상 차리는 법 ④ 제사의 집전 ⑤ 보시 4) 제사를 마치는 때 5) 제사법 바꾸는 법 2. 불교식 가정제례 1) 제사순서 2) 제사 차례상 3) 차례.. 의식-영가천도재 2017.07.26
역학사전-ㄴ-4 ㄴ부-4 년주(年柱) 정하는 법 年이란 지구가 360°1회전 공전하는 변화로서 횡적(橫的)으로는 황도(黃道의 1회전이며 종적(縱的)으로는 태양(太陽)이 남북회귀선(南北回歸線)을 왕복(往復)하는 것을 말한다. 年은 天干인 體와 地支인 用이 合한 六十甲 子의 순서대로 진행하며, 각 개인의 태.. 역학백과사전-ㄴ부 2017.07.26
유발제자 법사 일붕 서경보 세계불교초대법왕님의 법맥상속제자 지안스님의 재가법사제자 석가모니 78대. 達磨五十祖 [太古22世] 志眼龍柱 釋迦七十九代 達磨五十一祖 [太古23世]孫 在家法師 무각 최금석. 무성 성정우. 무천 서정신. 무호 최홍규. 무원 유석만 무안 성정숙. 무암 이희도. 무영 박영식. 무.. 지안스님제자 2017.07.25
출가은제자 일붕 서경보 세계불교초대법왕님의 법맥을 전수받은 지안스님 석가모니 78대, 달마50, 태고22세, 일붕2세의 손 지안 지안 출가제자 현황 釋迦七十九代 達磨五十一祖 [太古23世]孫 僧 法堤 안상국. 法日 이영재. 無通 류성열. 法鏡 강경원. 法眞 신승도. 法泉 전하국. 法聲 임근곤. 法達 류지.. 지안스님제자 2017.07.25
구병시식 구병시식 책 엮음 순서 구병시식이란 시식 준비물 상단예참 신중청 구병시식 진행 구병시식단 시식 퇴마 샤머니즘 무당 악마 귀신 법성게 약사여래본원경 미륵 상생경 미륵 하생경 지장보살본원경 아미타경 구병시식 救病施食 병든 사람을 구원하기 위해 사찰에서 행하는 일종의 재례.. 의식-제령구병시식 2017.07.20
고사는 이렇게 고사는 이렇게........................ 고사 책 엮음순서 가정 불공이란? 일반고사의 의의 전통고사 지내는 법 고사상 차리는 법 현대의 고사 축문 준비하기 가정 고사 준비물 고사진행 내용 01. 신년고사(사업장) 02. 성주고사(가정) 03. 안택고사(가정) 04. 이사고사(가정 05. 이전고사(사무실) 06. .. 의식-고사불공 2017.07.20
역학사전-ㅇ-4 ㅇ부-4 약지(藥指) 무명지 1) 약지가 긴상. 약지를 일명 무명지라하며, 인기 명성 행운 표현력의 의미를 나타내고 있다. 무명지가 다른 손가락보다 길게 발달한 사람은 감수성이 풍부하고 언어와 행동이 화려하며 활동적이다. 또 예술적 방면에도 뛰어난 행운의 사람이다. 폐활량이 다른 .. 역학백과사전-ㅇ부 2017.07.20
역학사전-ㅇ-3 o부-3 암흑격(暗黑格) 성명 수리 60 수. 동분서주(東奔西走) 동서로 분주히 달려가니. 동정불안(動靜不安) 동정이 불안하다. 실패인고(失敗因苦) 실패하여 곤궁하게 되니. 처세풍파(處世風波) 처세하는데 장애와 풍파가 많다. 매사가 머리만 있고 꼬리가 없는 격으로 경영하는 모든 일이 시.. 역학백과사전-ㅇ부 2017.07.20
역학사전-ㅅ-4 ㅅ부-4 사 (4) 신념성 탄생 숫자로 보는 성운의 하나. 완전성, 전체성, 정의를 상징한다. 선 천적 운명보다 후천적 의지를 중시 여기며, 도전정신과 개척정신도 강하다. 능력을 살릴 수 있는 기회를 스스로 만들기 위해 노력하고, 자신의 재능 개발에 대한 투자를 아끼지 않는다. 어떤 일을 .. 역학백과사전-ㅅ부 2017.07.19
역학사전-ㅅ-3 ㅅ부-3 사서삼경(四書三經) 사서오경(四書五經) 또는 사서삼경(四書三經)은 유교의 경전으로, 경전중에 가장 핵심적인 책이다. 사서(四書)는, 논어(論語), 맹자(孟子), 대학(大學), 중용(中庸)을 말하고, 삼경(三經)은, 시경(詩經), 서경(書經), 역경(易經)을 말한다. 삼경에 춘추(春秋)와 예기(.. 역학백과사전-ㅅ부 2017.07.19
역학사전-ㅎ-3 ㅎ부-3 해안(蟹眼) 게 눈 게의 눈 모양으로 눈동자가 밖으로 튀어나오며 눈썹의 모양이 거칠게 생겼다. 해안을 가진 사람은 성질이 사나운 편이며 어리석고 물을 즐거워하며 의식은 풍부하나 부모에게 효성이 없으며 자식이 있으나 부모의 봉양을 하지 않으며 늘 마음이 고독하다. 이런 .. 역학백과사전-ㅎ부 2017.07.19
역학사전-ㅍ-3 ㅍ부-3 팔상도 석가모니부처님의 탄생에서부터 열반까지를 여덟 장면으로 나누어 설명한 그림으로이다. 1) 도솔래의상(도솔에서 내려오는 장면) 2) 비람강생상(룸비니 동산에서 탄생하는 장면) 3) 사문유관상(四門밖에 나가 관찰하는 장면) 4) 유성출가상(성을 넘어 출가하는 장면) 5) 설산.. 역학백과사전-ㅍ부 2017.07.19
사십구재 의식시리즈 2권 49 칠칠재 책역음 차례 사십구재란? 49재의미와 절차 49재 의례순서 49-초재 49-2재 49-3재 49-4재 49-5재 49-6재 49-7재(시련. 대령. 관욕. 전점안. 지장헌공. 관음시식) 49재는 우리나라 고유 제례의식으로 여겨지기도 하는데 본래 불교의 재(齋)는 제사의 제(祭)와는 조금 다른 의미.. 의식-49 칠칠재 2017.07.19
12. 영반시식 12. 영반시식靈飯施食 위패와 영정을 영단에 올려놓는다. 의식 거불 (불명을 칭하여 가피를 구함) 擧佛 나무 극락도사 아미타불 南無 極樂導師 阿彌陀佛 나무 관음세지 양대보살 南無 觀音勢至 兩大菩薩 나무 대성인로왕보살 南無 大聖引路王菩薩 창혼 (영가를 부름) 唱魂 거 사바세계 據.. 의식-영가시다림 2017.07.19
11. 반혼재 11. 반혼재 返魂齋 1)상단 上壇 거불 (불명을 칭하여 가피를 구함) 擧佛 나무 불타부중 광림법회 南無 佛陀部衆 光臨法會 나무 달마부중 광림법회 南無 達磨部衆 光臨法會 나무 승가부중 광림법회 南無 僧伽部衆 光臨法會 정법계진언 (법계를 맑게 하는 진언) 淨法界眞言 [옴 람] 3번 다게 .. 의식-영가시다림 2017.07.19
10- 위패봉안 10. 위패봉안 位牌奉安 영가의 위패를 절에 안치하는 의식. 상주는 영정과 위패를 앞에 안고 법당 부처님께 예를 올린다. 의식 1) 상단 사성례 上壇 四聖禮 헌향게 獻香偈 아금지차일주향 我今持此一炷香 변성무진향운개 變成無盡香雲蓋 봉헌극락사성전 奉獻極樂四聖前 원수애납수 願垂.. 의식-영가시다림 2017.07.19
9. 매장 9. 매장 埋葬 매장으로 모실 때 장지에 도착하기 전까지는 다비식과 같은 의식이며 장지에 도착하면 매장의식으로 진행한다. (1) 준비 영정과 위패를 장지 위쪽 좌우 한적한 곳에 모시고 간단한 음식을 진설 후 의식을 진행한다. (2) 진행 하관. 산신불공. 아미타불공. 평토제 평토제를 마치.. 의식-영가시다림 2017.07.18
8. 유골봉안 8. 유골봉안 遺骨奉安 납골당에서 유골을 봉안할 때 간단한 의식 의식 거불 (불명을 칭하여 가피를 구함) 擧佛 나무 극락도사 아미타불 南無 極樂導師 阿彌陀佛 나무 관음세지 양대보살 南無 觀音勢至 兩大菩薩 나무 대성인로왕보살 南無 大聖引路王菩薩 창혼 (영가를 부름) 唱魂 불자 00(.. 의식-영가시다림 2017.07.18
7. 화장-다비 7. 화장火葬 다비(茶毗) 일반 화장 장에 들어가면 정해진 장소와 정해진 화구에 순서에 따라 화장이 진행된다. 특별 전통 다비(스님)는 땅에 연화대를 설치하여 진행한다. 미타단작법 彌陀壇作法 ※ 화장장에 도착하여 약간의 주과를 차려놓고 화장 전에 올리는 불공. 화장장의 순서에 따.. 의식-영가시다림 2017.07.18
사시예불 사시예불 작사 : 유지안 작곡 : 원종인 노래 : 오영민 1절 아홉시 사시 예불 부처님 전에 오늘도 법우들과 예불 모시네 우렁찬 염불 송에 가슴이 열려 흡족한 마음으로 기도 드리네 옴람 옴람 옴람 보리도 이루기를 수행 정진해 내일도 사시 예불 동참할래요 2절 아홉시 사시 예불 불 보살 .. 불심가요 2017.07.18
기도백과 책을 엮으면서 어떤 신심이 돈독한 불자가 자식의 대학입학을 앞두고 부처님께 백일기도를 입재하고 하루종일 기도에 전념하고 있다. "대자대비하신 거룩한 부처님 저희 자식 갑자생 홍길동 한국대학에 꼭 입학하게 도와 주십시오" 백일 동안 무릎이 베껴지도록 절하고, 입이 마르고 목.. 기도백과 2017.07.18
만남이여 만남이여 작사 : 유지안 작곡 : 원종인 1절 너와 나의 만남은 우연히 만난 인연이 아니라 삼보가 맺어 준 불은의 결실 너와나 서로 믿고 의지하여 보다 큰 보리도 이루길 서원 옴치림 옴치림 옴옴치림 몸과 마음 하나 되는 너와 나의 만남이여 2절 너와 나의 침묵은 하고픈 말이 없어서 아.. 불심가요 2017.07.18
6-발인제 6. 발인제發靷祭 영결식은 관을 밖으로 옮긴 다음 식순에 따라 진행하고 식이 없을 경우에는 발인제를 지내고 출상한다. 영결식순 개식→삼귀의→독경→묵념→약력소개→청혼→발인축→헌화→발원문→분향→폐식→출상 반혼착어 返魂着語 신원적 000 영가 新圓寂 000 靈駕 영명성각묘.. 의식-영가시다림 2017.07.18