도서출판 하이

역학사전-ㅂ-15 비견(比肩) 아(我) 比肩者兄弟(비견자형제) 나와 五行이 같고 陰陽이 같은 것. 1) 장점 민첩하고 통솔력이 좋다. 용감 정직하다. 신중하며 강직하다. 일에 열중하고 많은 사람들을 즐겁게 한다. 자신을 사랑하고 중하게 여긴다. 성실하고 담백하다. 일이 분명하고 공정하다. ..

역학사전-ㅂ부-14 불단(수미단) 부처님을 모시는 단을 불단, 수미단이라고 하는데, 이 불단 위에는 불상을 모시거나 때로는 불사리가 안치되고 예불과 의식에 필요한 법구인 향로, 촛대, 화병 등이 놓인다. 일반적으로 불단을 수미단이라고 하는 것은 수미산을 상징하는 장방형의 수미단..

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역학사전-ㅎ부-6 혜능(慧能) 선사 혜능(638~712)을 가리킴. 동토초조 달마로부터 6대째의 조사가 되므로 육조라 이름. 광동성 조경부 신흥현 사람. 성은 노씨. 3살에 아버지를 여의고 집안이 매우 가난하여 사는 항상 땔나무를 팔아 어머니를 봉양하다가 어느 날 장터에서 [금강경] 읽는 소리..

역학사전-ㅎ부-5 혈(穴)의 결지(結地) 風水 용세론(龍勢論)의 하나. 용맥(龍脈)은 태조산(太祖山)의 용루(龍樓) 또는 보전(寶殿)에서 출발한다. 그 모습이 왕이 군사들의 호위 속에 여러 신하들의 영접을 받으며 행차하는 것처럼 보인다. 아래로 크게 낙맥한 용(龍)은 제일성봉(第一星峯)을 ..

역학사전-ㅎ부-4 현군사(顯裙砂) 현군사(顯裙砂)는 치마 주름같이 산사태(山沙汰)로 굴곡이 많으며 험난추악(險難醜惡)하여 음행(淫行) 불구자손이 나며, 심하면 하루아침에 파산(破産)한다. 사태(沙汰) 굴곡(屈曲)이 많은 급경사(急傾斜)로 된 험산(險山)이다. 현담비(縣膽鼻) 쓸개 코 쓸개..

역학사전-ㅇ무-14 오행(五行) 이란 五行이란 간단히 말해서 “우주 공간에서 쉬지 않고 운행(運行)하는 다섯 가지의 기운(氣運)으로 木 火 土 金 水 로 표현한다.“ 五行은 우주가 길을 가는 다섯 가지 걸음걸이며 삼라만상이 陰陽으로 대립되어 있는 상태를 균형 있게 순환하게 하는 행동 ..

역학사전-ㅇ부-13 오장(五臟) 木 : 간. 火 : 심장. 土 : 비장. 金 : 폐. 水 : 신장 1) 木은 간장(肝臟) 간장(肝臟)은 어질다. 간장은 木의 정수(精髓)다. 어진 이는 生하는 것을 좋아하는데 東方은 陽方이고 만물이 나오는 곳이다. 그리하여 간장은 木을 상징하며 색이 푸르고 부드러운 것이다. 2) ..

역학사전-ㅇ부-12 오역(忤逆) 당사주 부부궁의 하나. 상위에 좋은 거문고를 두고 오랫동안 타지 아니 하도다. 동서로 등을 지고 앉으니 금슬이 화목치 못하리라. 남편은 무슨 연고로 외방에서 정을 빼앗기는고. 만일 이 수가 아니면 이별을 면치 못하리라. 오역 (五逆) 오역죄, 오무간업..

역학사전-ㅇ부-11 예수재(豫修齋) 재들이 모두 죽은 이들을 위하는 의식인데 예수재는 특이하게 살아있는 사람들을 위한 재이다. 죽은 후 극락에 태어나기를 기원하여 살아있을 때 미리 닦는 재 의식이다. 사람은 누구나 다 저마다 살아 있는 동안에 진 빚이 있으므로 예수재를 지냄으로..

역학사전-ㅈㅂ-7 정묘(丁卯) 六十甲子의 4번째. ① 年 : 갈색토끼 ② 月 : 따뜻한 봄. ③ 日 : 甲인수10 乙편인20, 따뜻한 마음. 인덕. 부모 같은 마음. ④ 時 : 기대하고 의지하고픈 시기. 정묘(丁卯) 일 丁火가 편인(偏印)인 乙木고 동거하는 형국이다. 합리성이 강한 丁火가 다시 乙木의 생조(..

역학사전-ㅈ부-6 점성술(占星術) 별의 모양이나 밝기 또는 자리 등을 보아서 나라의 안위와 백성의 길흉 및 천변지이(天變地異) 따위를 점치는 술법. 점성술(占星術) 1. 점성술(占星術, Astrology)은 천문학적 현상과 인간세계의 사건들의 관계가 있다고 믿는 신앙 체계들을 가리킨다. 서양에..

역학사전-ㅈ부-5 절(絶) 십이운성(十二運星)의 하나이고 또는 포(胞)라 한다. 1) 정신과 육신 결합으로 탄생하고 존재하는 인간이 정신과 육신이 분리되면 서로 생명과 삶을 상실하고 허무로 돌아감. 육신은 흙이 되어 허무로 돌아가고 정신은 대기에 흡수되어 허무로 돌아간다. 그 정신과 ..

역학사전-ㅈ부-4 적색(赤色) 관상의 칠색론의 하나. 적색은 오행이 화(火)요. 방위로는 남(南)이요. 계절로는 여름이요. 간지로는 병정사오(丙丁巳午)요. 수로는 2와 7이다. 적기로는 몸 안으로는 심장에 응하고 심(心)은 신(神)을 감춘 곳인데 얼굴에 혀와 통근되었다. 적색의 빛깔은 밝고 ..

ㅅ부-11 삼정심혈법(三停尋穴法) 風水 혈세(穴勢)의 하나. 삼정심혈법(三停尋穴法)은 하나의 산(山)에서 혈(穴)이 높은 곳에 있는지, 중간에 있는지, 낮은 곳에 있는지를 살피는 심혈법(尋穴法)이다. 청룡(靑龍)과 백호(白虎) 안산(案山) 조산(朝山) 등 주변 산(山)들의 높고 낮음에 따라 혈(..

ㅅ부-10 삼신할매 산신産神 기도 삼신할매는 여성의 잉태와 출산, 육아, 산모의 건강을 관장한 여성 신명이다. 정월 초하루 인시에 옥황상제로부터 “너는 세상에 내려가서 아기를 낳게 하는 삼신할매가 되어라.” 삼신단에는 언제나 아래 ①②를 걸어 놓는다. ① 쌀 3되3홉을 흰 자루에 ..

ㅅ부-9 311 초흉후길지의(初凶後吉之意) 토정비결 311 수. 선착장에 엎드려 삼경을 울고 가는 나그네여. 인생사 허무한 것을 무얼 그렇게 슬퍼하나. 강을 건너려 해도 배가 보이지 않는 구나. 위아래 사람이 불화하니 가정이 불안하다. 명예를 손상당하지 않으면 곤욕을 치르리라. 삼동(三冬..

예불대참회문 禮佛大懺悔文 001 대자대비민중생 대희대사제함식 상호광명이자엄 중 大慈大悲愍衆生 大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴 衆 등지심귀명례 等至心歸命禮 002 지심귀명례 금강상사 至心歸命禮 金剛上師 003 귀의불 귀의법 귀의승 歸依佛 歸依法 歸依僧 004 아금발심 불위자구 인..

약사여래본원경 藥師如來本願經 여시아문일시 바가바 유행인간 지비사 리국 주악음 如是我聞一時 婆伽婆 遊行人間 至毘舍 離國 住樂音 수하 여대비구중 팔천인구 보살 삼만육천 국왕대신 樹下 與大比丘衆 八千人俱 菩薩 三萬六千 國王大臣 바라문거사 천룡 아수라 건달바 긴나라 마호..

ㅂ부-13 북두칠성(北斗七星) 큰곰자리에서 가장 뚜렷하게 보이는 국자 모양으로 된 일곱 개의 별. 일명 북두성. 북두. 칠성이라고 함. 북방세계 다문천왕(多聞天王) 사천왕(四天王)의 하나. 항상 부처님의 도량을 지키며, 부처님 곁을 멀리 떠나지 않고 부처님의 설법을 하나도 빠짐없이 다..

ㅂ부-12 부상(扶桑) 동쪽 바다 속 해가 뜨는 곳에서 자라는 상상의 나무. 부상(富相) 부자의 상. 코가 절통(截筒)과 같이 둥글고 곧고 달아맨 쓸개 같고 허리는 둥글고 등은 두텁고 콧대가 마르고 좌우의 관골이 두두룩하고 지각(턱)부위가 모지고 둥그스럼 하여 옥은 듯하고 앉은 자세와 걸..

ㅂ부-11 봉제사(奉祭祀) 봉제사(奉祭祀)는 사삿집에서 제사를 지내 조상을 받드는 일로서, 봉사(奉祀)라고도 부른다. 1) 조선 중기 이전조선 중기인 17세기 전반까지는 봉제사를 후손이 행해야 할 의무로서 여겼고, 봉제사에서 아들과 딸을 구별 또는 차별하지 않았다. 다시 말해 돌아가신 ..

ㅂ부-10 복성(福星) 당사주의 하나. 천복성(天福星). 1. 초년 차분하고 하는 일이 어른스러우니 칭찬을 받으며 말이 정직하여 속일 줄을 모르니 신뢰를 얻고 행실이 충직하므로 귀여움을 독차지한다. 일마다 복되므로 누구든 도와주고 싶어 하며 사랑을 받는다. 부모의 근심이 있게 될 경우..

천지팔양신주경 天地八陽神呪經 문여시 일시 불 재비야달마성요확태중 시방상수 사 聞如是 一時 佛 在毘耶達摩城寥廓宅中 十方相隨 四 중위요 이시 무애보살 재대중중 즉종좌기 합장향불 衆圍繞 爾時 無碍菩薩 在大衆中 卽從座起 合掌向佛 이백불언 세존 차염부제중생 체대상생 무시..

화엄경 약찬게 華嚴經 略纂偈 대방광불화엄경 용수보살약찬게 나무화장세계해 大方廣佛華嚴經 龍樹菩薩略纂偈 南無華藏世界海 비로자나진법신 현재설법노사나 석가모니제여래 毘盧遮那眞法身 現在說法盧舍那 釋迦牟尼諸如來 과거현재미래세 시방일체제대성 근본화엄전법륜 過去現..

관세음보살보문품 觀世音菩薩普門品 이시 무진의보살 즉종좌기 편단우견 합장향불 이작시 爾時 無盡意菩薩 卽從座起 偏袒右肩 合掌向佛 而作是 언 세존 관세음보살 이하인연 명관세음 불고무진의보 言 世尊 觀世音菩薩 以何因緣 名觀世音 佛告無盡意菩 살 선남자 약유무량 백천만억..

ㅍ부-7 풍수 인테리. 침실 낮 동안의 활동을 통해 잃어버렸던 운은 잠을 자는 동안 주위에 있는 기를 통해 보충하고 내일을 준비하게 된다. 때문에 침실은 자신의 운을 좌우하는 중요한 공간이다. 특히 수면 중에는 몸의 기가 수의 기로 변하고 머리로 좋은 기를 흡수하게 되므로 수의 기..

ㅍ부-6 풍수(風水) 風水는 글자 그대로 해석하면 바람과 물이라는 뜻으로 땅과 공간의 해석과 활용에 대한 동아시아의 고유 사상이다. 음양오행설을 바탕으로 한 동아시아의 자연관이 잘 나타나 있으며 실제로 조경과 건축 등에 영향을 미쳤다. 풍수 사상은 중국 전국 시대 말기 이전부터..